Hagar, Ismael i Abraham — obietnica, cierpliwość i Bóg, który widzi — Rdz 16:1–17:27
Gdy czekanie na realizację Bożej obietnicy przedłuża się, człowiek odczuwa pokusę sięgnięcia po własne skróty i manipulacje. Historia Abrama, Saraj i Hagar przestrzega przed próbami „pomagania Bogu” metodami tego świata. Bóg objawia się uciemiężonym jako El-Roi — Bóg, który widzi, oraz jako El Szaddaj — Bóg Wszechmogący, który wypełnia swoje przymierze o własnych siłach i we właściwym czasie.
„Ja jestem Bogiem Wszechmogącym. Chodź przede Mną i bądź nienaganny.”
Kurs „Z Biblią za Pan Brat” prowadzi przez wszystkie 66 ksiąg Biblii — miesiąc po miesiącu, księga po księdze, każdego dnia jeden fragment Pisma.
Dziś jest Dzień 12: Księga Rodzaju, Rdz 16:1–17:27.
Zanim przeczytasz rozważanie, otwórz Biblię i przeczytaj cały fragment. Komentarz ma prowadzić do Słowa, a nie je zastępować.
Czytaj Rdz 16:1–17:27Wczoraj czytaliśmy o wierze Abrahama i obietnicy licznej jak gwiazdy.
Dziś w Rdz 16–17 stajemy wobec dramatu zniecierpliwienia. Minęło dziesięć lat. Saraj i Abram decydują się na ludzki skrót przez Hagar.
Ta historia obnaża niebezpieczeństwo manipulowania życiem innych dla osiągnięcia Bożego celu, a zarazem ukazuje niesamowitą czułość Boga, który na pustyni odnajduje skrzywdzoną niewolnicę.
„Saraj zaś, żona Abrama, nie rodziła mu dzieci. A miała służącą Egipcjankę, której było na imię Hagar. Powiedziała więc Saraj do Abrama: Oto teraz PAN zamknął moje łono, abym nie rodziła. Wejdź więc, proszę, do mojej służącej, może będę miała z niej dzieci. I Abram usłuchał głosu Saraj.” (Rdz 16:1–2, UBG)
Mija dziesięć lat od wejścia do Kanaanu. Obietnica potomstwa nadal pozostaje niespełniona z ludzkiego punktu widzenia. Pod presją upływającego czasu Saraj proponuje rozwiązanie legalne w ówczesnej kulturze mezopotamskiej, lecz obce Bożemu zamiarowi: Abram ma spłodzić dziecko z jej niewolnicą Hagar.
Abram ulega radzie żony — podobnie jak Adam w Edenie usłuchał głosu Ewy zamiast zaufać Słowu Boga. Ludzki skrót, mający „pomóc Bogu” w realizacji Jego planu, błyskawicznie przynosi zgorzknienie, pogardę, domowe konflikty i cierpienie niewinnej kobiety.
„I znalazł ją anioł PANA u źródła wody na pustyni (...) Wtedy nazwała imię PANA, który mówił do niej: Ty jesteś Bogiem, który widzi. Mówiła bowiem: Czyż nie widziałam tutaj Tego, który mnie widzi? Dlatego nazwano to źródło: Źródło Żyjącego, który mnie widzi.” (Rdz 16:7, 13–14, UBG)
Upokorzona i uciemiężona przez Saraj brzemienna Hagar ucieka na pustynię w stronę rodzinnego Egiptu. W miejscu skrajnej bezradności i samotności spotyka Anioła Pana — Chrystofanię, przedcielesne objawienie Syna Bożego.
Bóg nie ignoruje skrzywdzonej niewolnicy. Woła ją po imieniu, każe wrócić i składa obietnicę dotyczącą jej syna Ismaela (hebr. Jiszmael — „Bóg słyszy”). Hagar w zachwycie nadaje Bogu imię El-Roi: Bóg, który mnie widzi. To jedyny raz w Piśmie Świętym, gdy pogańska kobieta nadaje imię samemu Stwórcy!
„A gdy Abram miał dziewięćdziesiąt dziewięć lat, ukazał się PAN Abramowi i powiedział do niego: Ja jestem Bogiem Wszechmogącym. Chodź przede Mną i bądź nienaganny. Zawrę bowiem przymierze między mną a tobą i bardzo cię rozmnożę.” (Rdz 17:1–2, UBG)
Mija kolejne trzynaście lat. Abram ma dziewięćdziesiąt dziewięć lat, a Sara osiemdziesiąt dziewięć — wszelkie ludzkie, biologiczne możliwości posiadania potomstwa dawno wygasły. W tym momencie Bóg objawia się pod nowym imieniem: El Szaddaj — Bóg Wszechmogący, Wszechwystarczający.
Bóg przemienia tożsamość małżonków: Abram („Wzniosły Ojciec”) staje się Abrahamem („Ojcem Mnóstwa Narodów”), a Saraj („Moja Księżniczka”) otrzymuje imię Sara („Księżniczka Narodów”). Gdy człowiek traci wszelką nadzieję we własnych siłach, objawia się wszechmoc Bożej łaski.
„I powiedział Bóg: Zaiste, Sara, twoja żona, urodzi ci syna i nadasz mu imię Izaak. I utwierdzę z nim moje przymierze jako wieczne przymierze dla jego potomstwa po nim.” (Rdz 17:19, UBG)
Bóg ustanawia trwały, widzialny znak wiecznego przymierza: obrzezanie każdego męskiego potomka ósmego dnia. Przypomina ono, że potomstwo Abrahama jest powołane do świętości i oddzielone od grzesznych praktyk świata.
Gdy Abraham prosi: „Oby tylko Ismael żył przed tobą!”, Bóg odpowiada z suwerenną jasnością: Ismael otrzyma błogosławieństwo i liczne potomstwo, lecz wieczne przymierze obietnicy odkupienia przejdzie przez Izaaka (hebr. Jicchak — „Śmiech”), który narodzi się cudownie z łona Sary dokładnie za rok.
Ostateczny syn obietnicy: Podobnie jak narodziny Izaaka przekraczały ludzkie możliwości i wymagały Bożego działania, tak zbawienie świata w Jezusie Chrystusie jest całkowicie Bożym dziełem łaski, a nie owocem ludzkich machinacji (Ga 4:28).
Jezus widzi uciśnionych: Tak jak Bóg pochylił się nad odrzuconą Hagar na pustyni, tak Jezus w Nowym Testamencie stale dostrzega i ratuje ludzi pomijanych, zepchniętych na margines i cierpiących.
Nowe Przymierze serca: Obrzezanie ciała z Rdz 17 wskazuje proroczo na wewnętrzne obrzezanie serca w Duchu Świętym i Nowe Przymierze we krwi Chrystusa (Kol 2:11–12).
1. Dlaczego Saraj zaproponowała Abramowi wzięcie Hagar (Rdz 16:1–2)?
2. Jak Hagar nazwała Boga, który spotkał ją na pustyni (Rdz 16:13)?
3. Co oznacza imię Ismael, nadane synowi Hagar przez Boga?
4. Pod jakim imieniem Bóg objawił się 99-letniemu Abramowi w Rdz 17:1?
5. Kto według Bożej obietnicy (Rdz 17:19) miał być dziedzicem wiecznego przymierza?
Nie musisz kontrolować wszystkiego. Zrezygnuj z ludzkich skrótów i manipulacji. Zaufaj Bogu Wszechmogącemu, który widzi Twoje łzy, zna Twoją przyszłość i dotrzymuje swoich obietnic we właściwym czasie.
„Ojcze w niebie, dziękuję Ci, że jesteś Bogiem Wszechmogącym oraz Bogiem, który mnie widzi. Przepraszam za chwile, gdy w mojej niecierpliwości próbowałem realizować Twoje cele własnymi manipulacjami, raniąc innych. Daj mi serce ufne i cierpliwe. Pomóż mi czekać na Twój czas i nie krzywdzić nikogo po drodze. W imieniu Jezusa. Amen.”
Duchowny: Mariusz • +48 608 337 477
Cały kurs i wszystkie lekcje w Christian Culture są w 100% bezpłatne. Trzy proste filary działania:
Zaproś swoich znajomych do codziennej wędrówki z Pismem Świętym.
Przekaż link bliskim, którzy potrzebują dziś zachęty.
Wesprzyj nagrania lektora TTS, studio i technologię misji.
Odwiedziny Boga u dębów Mamre, śmiech Sary i Boża obietnica narodzin syna za rok, a także niezwykłe wstawiennictwo Abrahama za sprawiedliwymi w Sodomie: „Czy dla PANA jest coś zbyt trudnego?”.
